El libro de Rut es uno de los relatos más breves del Antiguo Testamento, pero sus cuatro capítulos contienen una extraordinaria historia de pérdida, fidelidad, providencia y redención. Por esta razón hemos preparado un nuevo Estudio Bíblico Rut, acompañado además por una producción musical completa que recorre los cuatro capítulos del libro.
El proyecto continúa nuestra línea de estudios bíblicos: acercarnos al texto procurando respetar lo que realmente dice la Escritura, su contexto y el desarrollo de la narración, evitando convertir cada pasaje en una enseñanza moral o introducir interpretaciones que el propio texto no establece.
Un Estudio Bíblico Rut capítulo a capítulo
La historia comienza «en los días que gobernaban los jueces». El hambre lleva a Elimelec, Noemí y sus dos hijos a abandonar Belén y establecerse temporalmente en Moab. Allí, sin embargo, la familia queda golpeada por la muerte. Primero muere Elimelec y posteriormente Mahlón y Quelión.
Noemí decide regresar a Belén después de conocer que Jehová había visitado a su pueblo para darle pan. A su lado caminará Rut, su nuera moabita, después de pronunciar aquellas conocidas palabras: «Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios».
Nuestro Estudio Bíblico Rut comienza precisamente ahí, siguiendo el relato paso a paso y permitiendo que cada descubrimiento aparezca cuando lo hace en la propia narración.
De los campos de Belén a la figura del redentor
Al regresar a Belén, Rut y Noemí poseen muy poco. Rut sale a los campos para recoger las espigas que van quedando detrás de los segadores y llega precisamente a una propiedad perteneciente a Booz.
Este encuentro introduce una de las palabras fundamentales para comprender el libro: redención.
Booz pertenece a la familia de Elimelec y puede actuar como pariente-redentor. Pero el estudio intenta no adelantarse al relato. Antes de contemplar a Booz desde todo lo que posteriormente sabremos acerca de él, observamos cómo trata a Rut, qué protección le proporciona y cómo Noemí comienza a comprender lo que aquel encuentro puede significar.
Los capítulos tercero y cuarto nos conducen finalmente hasta la petición de Rut, la existencia de otro pariente más cercano y la resolución pública del asunto en la puerta de Belén. Allí descubrimos que la redención tiene un coste y que Booz está dispuesto a asumirlo.
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De la pérdida a la redención
El subtítulo elegido para el libro, De la pérdida a la redención, resume el movimiento de toda la historia. Rut comienza con hambre, emigración, viudez y muerte. Noemí regresa a Belén diciendo: «Yo me fui llena, pero Jehová me ha vuelto con las manos vacías».
Sin embargo, ella todavía no conoce el final.
El libro no niega su sufrimiento ni convierte sus pérdidas en algo insignificante. Lo que muestra es que Noemí estaba interpretando su historia desde aquello que podía contemplar en ese momento. Todavía no conocía el campo de Booz, la redención ni al niño que terminaría sosteniendo sobre su regazo.
Ese niño será llamado Obed.
Y entonces el libro revela algo que cambia nuestra comprensión de toda la historia: Obed será padre de Isaí e Isaí será padre de David.
La pequeña historia de una familia de Belén estaba unida al propósito de Dios para Israel. Cuando posteriormente llegamos al Nuevo Testamento, descubrimos además a Rut mencionada expresamente en la genealogía de Jesucristo.
